sábado, 24 de octubre de 2009

domingo, 28 de junio de 2009

miércoles, 22 de abril de 2009

viernes, 17 de abril de 2009

LA ETNOEDUCACION AFROCOLOMBIANA


LOS AFROCOLOMBIANOS: Estas raíces también soportan la inserción de América en la historia del capitalismo mundial. La llamada trata Atlántica de los esclavos no se puede desligar de la formación del sistema capitalista mundial. El trabajo de africanas y africanos negros esclavizados y sus descendientes, se convirtió en la fuerza motriz de las colonizaciones europeas en América, se utilizaba la mano de obra esclava en todas las actividades productivas y de servicios para proporcionar a los mercados del viejo continente algodón, azúcar, arroz, tabaco y añil entre otros productos, así la lucrativa trata de esclavos contribuyen significativamente a la acumulación de capital y estimulo, otras actividades igualmente rentables como la construcción de barcos, bancas, los seguros, las inversiones, etc.

La propia Revolución Industrial del Siglo XVIII se estableció con las materias primas producidas por el trabajo de esclavos. El capitalismo de América en su conjunto se construyo con una alta cuota de fuerza de trabajo esclava en el territorio actual de Colombia; los africanos y africanas negros y sus descendientes por el avanzado desarrollo cultura de los pueblos de donde procedían estuvieron presentes en el proceso de construcción de las bases materiales y espirituales de la república desde sus inicios, hoy su presencia es más numerosa “la gente negra en Colombia desciende de aquellos individuos que llegaron con los primeros conquistadores y de los miles de africanos que desde el siglo XVI oficialmente desembarcaron como parte de la trata en Cartagena de Indias; y de contrabando en otros lugares como Buenaventura, Charambirá, Gorgona y Barbacoas en el Litoral Pacífico y en Riohacha, Santa Marta, Tolú y el Darién sobre la Costa Atlántica.”

ELIDA TERESA ARRIETA MAYORAL
702


TEMPLO SAGRADO
I
Estructura sagrada con tus aulas llenas de sabios, a veces te odio pero te amo.
Generaciones que por tus pasillos han pasado, las has visto marchar como aves de paso pero triunfando.
II
Muros que guardan secretos, alegrías, tristezas y llantos han de ahora cumplir 30 años
III
Constructora de sueños y legados, que por todo un pueblo has luchado, gracias por tu ayuda serás recordado, quedaras en la mente de los que se han marchado.
IV
Por eso estamos todos aquí celebrando, no te hemos olvidado, este escrito es para ti templo sagrado.



JOSE ANTONIO DIAZ PEREZ





SOY EL DUEÑO DE MIS EMOCIONES
Soy quien controla mis emociones, mis tristezas, mis alegrías, porque soy el único que las puedo sentir y controlar.
Hay emociones buenas y emociones malas cada una se expresa depende de nuestro comportamiento, si actuamos bien nos sentimos bien, si al contrario actuamos mal nos sentimos mal, tristes, amargados. Nosotros somos quienes decidimos como sentirnos, también tenemos la capacidad de expresar de la forma que queramos, como también si queremos lo guardamos dentro de nuestro ser.

Las emociones es la forma de expresar lo que nos pasa en nuestra vida, ya sea de una forma visible, si estamos tristes lo expresamos con lagrimas, o nos aislamos para que los demás no lo noten; y si estamos alegres contagiamos a los demás la misma alegría y la otra forma cuando nos quedamos en silencio que nadie lo note.

Por eso somos dueños de nuestras emociones porque nosotros decidimos como y cuando expresarlo, pero hay ocasiones que debemos controlar nuestras emociones no porque queremos sino porque la situación nos impide.
WILOA

LAS ROSAS
Si las rosas hablaran, las compararía contigo,
Si quieres con mi jardín, que siempre esta florecido,
Tú eres mi vida, mi amor y todos mis sentidos,
Si te comparara con las rosas, nunca podrían contigo,
Porque ya eres de mi jardín, que siempre esta florecido.

Las rosas son hermosas solo cuando florecen,
Pero no como tú que has sido hermosa siempre,
Yo se que tu me quieres, aunque no expresas lo que sientes,
Pero jamás como yo que te he querido siempre.

CONSTITUCION POLITICA PARA AFROCOLOMBIANOS

ARTICULO 7: DE LA CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA


Consagra y reconoce que Colombia es un país con diversidad étnica y cultural en razón a ellos ha sido un propósito de que estas etnias reclamen sus derechos, tal es el caso de la comunidad afro descendiente donde el estado y el gobierno han respaldado y preservado sus derechos que como comunidad afro han venido luchando y han logrado conquistar a partir de la promulgación de nuestra constitución, hemos obtenido algunos logros como la ley 70 de 1993, la Cátedra Afro colombiana, el fondo de la Beca Tivitiva, la conformación de los Concejos Comunitarios entre otros, que al decir la verdad y entre tantas dificultades ha sido relevante hasta se ha conseguido el reconocimiento y la civilización haciendo aportes en las diferentes disciplinas como en la Política en el Ministerio de la Cultura y Congreso de la República, en lo deportivo en Boxeo y Pesas, en lo Artístico, en lo Literario con Manuel Zapata Olivella; la comunidad afro colombiana ha ganado unos espacio que por derecho propio y con la lucha insistente son meritos de orgullo para la región y el país y nosotros somos parte esencial lo que amerita tener sentido de pertenencia para obtener lo que realmente merecemos.

YILDA PINTO TORRES
GRADO 701
PRIMERA EDICION GUACOCHE – CESAR
INSTITUCION EDUCATIVA TECNICO JOSE CELESTINO MUTIS




“EL NUEVO AMANECER DE LA EDUCACION Y LA CULTURA DE UN PUEBLO”

Hemos convocado la realización de este periódico EL TINAJON en defensa de una educación critica, pensante donde se crea que para escribir es necesario leer comprensivamente, donde se pueda consultar espacios en el que el joven diferencie entre recordar sueños y recordar el pasado; y solo en el releer una y otra vez se encontraran pistas para encontrar el camino a las diferentes inquietudes del joven contemporáneos. Que el aprenda a valorar sus sueños y que en ellos halla esperanza y mientras existan se pondrán metas en el horizonte, pero que no se acomoden de mucho en la almohada a espera que ello se cumplan por si solos porque cuando se venga a dar cuenta la almohada se de desacomoda y se le borra el cassette de los sueños.

La realidad del joven esta en reconstruir su pasado, investigar sobre su forma de comportamiento de sus ancestros; para si sacar a los adolescentes del estado anestésico de sus acciones, que vienen manejando la palabra rebeldía equivocadamente requerimos construir un entendimiento común sobre el conocimiento y que el joven rebelde se desarrolle en la búsqueda de una verdadera identidad cultural, para que el visione mas allá de sus intereses y que agilicé una clara percepción de los hechos, que se aprende cuando se actúa y tiende a ver lo que se espera.

Mientras no percibamos todo lo que tengamos delante tan solo nos daremos cuenta de partes o aspectos de ciertas situaciones, tenderemos a percibir según a nuestras necesidades e intereses; nosotros tenemos que ejercitar la percepción solo en el ejercicio de aprender lo que hace falta entender lo implica el significado de una buena interpretación.

En este escenario de reflexión y propuestas alternativas el periódico el TINAJON sigue en la búsqueda de información que genera debate para encontrar soluciones comunes para el bien de un colectivo. Este proceso de reafirmación por la educación que queremos en nuestras escuelas, donde el saber pedagógico se nutra del saber cotidiano para que estas halla un campo acción no solo pedagógico sino intercultural y se de un proyecto educativo democrático, con imaginación, creatividad y espíritu propositivo; porque nunca como ahora el porvenir de nuestras escuela esta sellado con el destino de una Colombia intercultural.
JOSE TOMAS MARQUEZ FRAGOZO
ETNOEDUCADOR - INSTEMUTIS


INSTITUCION EDUCATIVA TECNICO JOSE CELESTINO MUTIS

MISIÓN
Somos una Institución Educativa de carácter oficial que ofrece los servicios educativos en los niveles de Preescolar, Básica y Media a los beneficiarios, garantizando: formación integral, óptimo nivel de competencias, que nos permita mejorar los resultados de las Pruebas ICFES y Saber, a través estrategias Metodológicas y Pedagógicas, adecuadas relaciones interpersonales, mejoramiento de la Infraestructura, ampliación de cobertura y disminución de la deserción y de la repitencia.

VISIÓN
Ser la institución líder en la formación integral de jóvenes en competencias básicas, ciudadanas generales y laborales a nivel regional, para ser reconocidos como la mejor opción.

OBJETIVOS DE CALIDAD:

1. Garantizar buen nivel de competencias básicas, ciudadanas y/o laborales.

2. Mejorar los resultados de las Pruebas ICFES y Saber.

3. Desarrollar estrategias Metodológicas innovadoras para enseñar y aprender

4. Mantener adecuadas relaciones interpersonales con el propósito de asegurar un buen nivel de amabilidad en la prestación del servicio y mejoramiento continuo del clima organizacional.

5. Determinar, proporcionar y mantener la Infraestructura necesaria para lograr la conformidad del servicio.